Φωτογραφίες και βίντεο από τη ζωή στη Μονή Αββακούμ και το εργαστήριο ζαχαροπλαστικής παρουσίασε την Τετάρτη η υπεράσπιση, επιχειρώντας ενώπιον του τριμελούς Κακουργιοδικείου να καταδείξει αντιφάσεις στη μαρτυρία του μάρτυρα κατηγορίας Πατέρα Β.
Κατά την αντεξέταση, ο συνήγορος του πρώτου κατηγορούμενου υπέβαλε ότι ο μάρτυρας ψεύδεται, ενώ ο συνήγορος του δεύτερου παρουσίασε οπτικοακουστικό υλικό, υποστηρίζοντας ότι δεν συνάδει με τη μαρτυρία περί καταπίεσης και άνισης μεταχείρισης από τον πελάτη του.
Η αντεξέταση από την υπεράσπιση του δεύτερου κατηγορούμενου αναμένεται να είναι εκτενής, λόγω του αριθμού των φωτογραφιών και των βίντεο που προτίθεται να παρουσιάσει ενώπιον του Δικαστηρίου και του μάρτυρα.
Το Δικαστήριο αποδέχθηκε αίτημα αναβολής της υπεράσπισης λόγω έκτακτης απουσίας και όρισε τη συνέχιση της διαδικασίας για τις 23 και 28 Σεπτεμβρίου, στις 9:30 π.μ.
Η αντιπαράθεση για τις αποδείξεις πώλησης
Ο συνήγορος του πρώτου κατηγορούμενου, Κωστής Ευσταθίου, ρώτησε τον μάρτυρα εάν είχε δει προσωπικά να μην εκδίδονται αποδείξεις για πωλήσεις προϊόντων, όπως είχε αναφέρει στην κατάθεσή του τον Μάρτιο του 2024. Παράλληλα, του υπέβαλε ότι στη Μονή υπήρχαν μπλοκ και εκδίδονταν αποδείξεις.
Ο μάρτυρας απάντησε ότι ο ίδιος δεν είχε δει αποδείξεις κατά τις πωλήσεις. Ερωτηθείς εάν βρισκόταν συνεχώς στη Μονή ώστε να παρακολουθεί όλες τις συναλλαγές ή εάν περνούσε περισσότερο χρόνο στο εργαστήριο ζαχαροπλαστικής, ανέφερε ότι τις Κυριακές βρισκόταν στο αρχονταρίκι λόγω της θείας λειτουργίας.
Όπως είπε, τις ημέρες εκείνες υπήρχαν περισσότεροι επισκέπτες, αλλά δεν είδε να εκδίδονται αποδείξεις. Πρόσθεσε ότι δεν υπήρχε ταμειακή μηχανή και δήλωσε άγνοια για την ύπαρξη μπλοκ αποδείξεων.
Οι ερωτήσεις για την ταυτότητα και το έγγραφο μισθοδοσίας
Ο Κωστής Ευσταθίου έθεσε στη συνέχεια ερωτήσεις για την έκδοση του δελτίου ταυτότητας του μάρτυρα. Του υπέβαλε ότι είχε καταθέσει δήλωση απώλειας, ενώ ο ίδιος είχε αναφέρει ότι η νέα ταυτότητα εκδόθηκε μετά τη λήξη του δελτίου που κατείχε προτού γίνει κληρικός.
Ο μάρτυρας είπε ότι, όταν έφθασε στη Μονή, παρέδωσε τα προσωπικά του έγγραφα. Πρόσθεσε ότι απευθύνθηκε στον π. Πορφύριο επειδή πλησίαζε η λήξη της ταυτότητάς του και θα χρειαζόταν να ταξιδέψει. Τότε, όπως ανέφερε, του είπαν να προχωρήσει στην έκδοση νέας ταυτότητας με δήλωση απώλειας εγγράφου.
Η υπεράσπιση υπέβαλε ότι ο μάρτυρας ψεύδεται, υποστηρίζοντας ότι η ταυτότητα έληγε το 2025 και, συνεπώς, δεν ήταν λογική η αναφορά του σε επικείμενη λήξη. Εκείνος απέρριψε την υποβολή και απάντησε ότι το αποτέλεσμα ήταν το ίδιο.
Επανέλαβε, επίσης, ότι από την άφιξή του στη Μονή τα προσωπικά του έγγραφα βρίσκονταν στην κατοχή του πρώτου κατηγορούμενου.
Ακολούθως, ο συνήγορος παρουσίασε έγγραφο μισθοδοσίας του μάρτυρα, στο οποίο ήταν συνημμένη φωτογραφία του. Όταν ρωτήθηκε εάν επρόκειτο για την ίδια φωτογραφία που υπήρχε στην ταυτότητά του, ο μάρτυρας υποστήριξε ότι αυτό δεν ήταν δυνατό και χαρακτήρισε το έγγραφο πλαστό. Δήλωσε ακόμη ότι δεν γνωρίζει πώς βρέθηκε η φωτογραφία στο συγκεκριμένο έγγραφο.
Τα 16 αρχεία που κατατέθηκαν ως τεκμήριο
Ο συνήγορος του δεύτερου κατηγορούμενου, Ευστάθιος Ευσταθίου, παρουσίασε στο Δικαστήριο εξωτερική ψηφιακή συσκευή αποθήκευσης με 16 αρχεία πολυμέσων — πέντε βίντεο και 11 φωτογραφίες. Η συσκευή κατατέθηκε ως τεκμήριο.
Ο συνήγορος υπέβαλε στον μάρτυρα ότι δεν τύγχανε διαφορετικής μεταχείρισης από τα άλλα μέλη της αδελφότητας, θέση με την οποία εκείνος διαφώνησε.
Στο πρώτο βίντεο που προβλήθηκε εμφανίζονταν τρεις μοναχοί και τέσσερις γυναίκες να παρασκευάζουν γλυκά. Ο μάρτυρας επιβεβαίωσε ότι το υλικό είχε ληφθεί στο εργαστήριο ζαχαροπλαστικής στον Ασκά, σε περίοδο Χριστουγέννων, και υπέδειξε στο βίντεο τρεις επαγγελματικούς φούρνους.
Ερωτηθείς εάν στο συγκεκριμένο εργαστήριο αναγκαζόταν να εργάζεται επί 24ωρα, όπως είχε καταθέσει, απάντησε ότι αυτός ήταν ο χώρος και ότι η εργασία συνεχιζόταν μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες.
Το προσκύνημα και η φωτογραφική μηχανή
Η υπεράσπιση παρουσίασε φωτογραφία στην οποία ο μάρτυρας εμφανίζεται με άλλα δύο μέλη της Μονής στα Ιεροσόλυμα, στις 28 Οκτωβρίου 2022. Ο ίδιος επιβεβαίωσε ότι τότε πραγματοποιήθηκε ταξίδι για σκοπούς προσκυνήματος.
Ο μάρτυρας ανέφερε ότι είχε μαζί του τη φωτογραφική μηχανή που διακρίνεται στη φωτογραφία, αφού είχε λάβει την ευλογία του πρώτου κατηγορούμενου. Όπως είπε, είχε ζητήσει να διαθέτει κάτι με το οποίο θα αποτύπωνε αναμνήσεις, επειδή δεν είχε κινητό τηλέφωνο, σε αντίθεση με άλλους μοναχούς.
Ερωτηθείς για την αντίδραση του πρώτου κατηγορούμενου στο αίτημά του, απάντησε ότι ήταν θετική. Πρόσθεσε, ωστόσο, ότι αυτό δεν αναιρεί τη μαρτυρία του περί καταπίεσης, καθώς άλλοι μοναχοί διέθεταν τηλέφωνα, υπολογιστές ή άλλες ηλεκτρονικές συσκευές.
Κατά τον ίδιο, τα παραπάνω δεν συνιστούσαν ίση μεταχείριση όλων των μελών της αδελφότητας. Αργότερα ανέφερε ότι απέκτησε τη φωτογραφική μηχανή αφού χρίστηκε μοναχός και ότι του την είχε δώσει η μητέρα του.
Η φωτογραφία με τον χιονάνθρωπο
Σε άλλη φωτογραφία ο μάρτυρας εμφανιζόταν με έναν ακόμη μοναχό να κατασκευάζουν χιονάνθρωπο. Ο ίδιος περιέγραψε ότι στο συγκεκριμένο στιγμιότυπο «έπαιζαν με τα χιόνια».
Ο Ευστάθιος Ευσταθίου τον ρώτησε εάν χρειάστηκε να λάβουν ευλογία για να παίξουν στο χιόνι, παραπέμποντας σε προγενέστερη αναφορά του μάρτυρα ότι δεν έκανε τίποτα χωρίς προηγουμένως να πάρει ευλογία.
Ο μάρτυρας διευκρίνισε ότι δεν απαιτούνταν ευλογία για τα πάντα, αλλά ζητούσε σχετική άδεια για να φάει ή να πιει καφέ.
Όταν η υπεράσπιση επισήμανε ότι από τη φωτογραφία φαινόταν πως οι συνθήκες στη Μονή δεν ήταν τόσο αυστηρές, εκείνος απάντησε ότι μετά την κατασκευή του χιονάνθρωπου πήγε μαζί με τον άλλο μοναχό στο εργαστήριο. Πρόσθεσε ότι υπήρχε πάγος λόγω των καιρικών συνθηκών και γι’ αυτό γλιστρούσαν.
Οι αναφορές στα λιποθυμικά επεισόδια
Η υπεράσπιση έθεσε επίσης ερωτήσεις για λιποθυμικό επεισόδιο που υπέστησαν ο μάρτυρας και άλλοι μοναχοί. Ο μάρτυρας απέδωσε το περιστατικό στην υπερβολική κούραση από την εργασία στο εργαστήριο, αλλά και σε διαρροή υγραερίου.
Σε ερώτηση για την ιατρική διάγνωση, απάντησε ότι αυτή αφορούσε εισπνοή διοξειδίου του άνθρακα.
Η υπεράσπιση του υπέβαλε ότι στην αιτιολόγησή του υιοθετεί τα στοιχεία που εξυπηρετούν το αφήγημά του. Ο μάρτυρας απέρριψε τη θέση, επιμένοντας ότι, πέραν της διαρροής υγραερίου, συνέβαλε και η κούραση.
Υποστήριξε ακόμη ότι αντίστοιχο λιποθυμικό επεισόδιο σημειώθηκε στη Μονή κατά τη διάρκεια λειτουργίας που μεταδιδόταν ζωντανά με βίντεο. Διευκρίνισε, ωστόσο, ότι ο ίδιος δεν διαθέτει το βίντεο για να το προσκομίσει στο Δικαστήριο.
Πηγή: ΚΥΠΕ
