Серьёзные утверждения об изнурительном труде, случаях потери сознания и практиках, которые, по его показаниям, были направлены на формирование «слепого послушания», изложил перед Постоянным судом по уголовным делам Никосии священнослужитель, служивший в Священном монастыре преподобного Аввакума.
Выступая в среду в качестве свидетеля обвинения, он, среди прочего, заявил, что игумен Нектарий во время исповедей притворялся святым Порфирием. Он также рассказал об условиях жизни и труда в монастыре, использовании креста, приписываемого святому Порфирию, и распоряжении его жалованьем как священнослужителя.
Вступление в братство
Свидетель сообщил, что в марте 2022 года поступил в исихастирий в качестве послушника, прервав обучение по специальности, связанной с физической культурой, чтобы посвятить себя монашеской жизни.
Согласно его показаниям, с первого дня тогдашний послушник Нектарий ясно дал ему понять, что он не должен иметь мобильного телефона. Чтобы связаться с семьёй, ему, как он рассказал, следовало предварительно попросить «благословения» и воспользоваться телефоном другого священнослужителя.
Он утверждал, что общение с родственниками было ограничено одним разом в неделю.
Он также сообщил, что в исихастирии не существовало определённого расписания ежедневных Божественных литургий, вечерних богослужений, индивидуальных молитв или отдыха. По его словам, около месяца предпринималась попытка ежедневно проводить вечерню и утреню, однако в итоге на службах обычно присутствовали он сам и отцы Тимофей и Исаия.
Заявления об изнурительном труде и случаях потери сознания
Значительная часть показаний касалась кондитерской мастерской, где свидетель, по его словам, работал с момента вступления в братство до ухода из монастыря 5 марта 2024 года.
Как он сообщил, мастерская первоначально действовала в доме, где проживали священнослужители в Фтерикуди, а позднее из-за увеличения объёмов производства была перенесена в Аскас.
Свидетель утверждал, что священнослужители работали по много часов, особенно на Рождество, Пасху и в день памяти преподобного Аввакума, а также когда перевозили Крест святого Порфирия и мощи святых в другие приходы.
«Много раз мы работали без остановки с одного утра до следующего», — сообщил он. Он добавил, что после ночной работы они не отправлялись в монастырь отдыхать, а продолжали заниматься уборкой и приёмом заказов.
Он описал чрезмерный холод зимой, невыносимую жару летом и присутствие мышей в мастерской. По его утверждениям, из-за изнеможения священнослужители спали на стульях или на полу, а летом иногда ложились на морозильную камеру, чтобы охладиться.
Он отдельно рассказал о случае, когда он сам, а также отцы Порфирий и Тимофей потеряли сознание, непрерывно работая примерно в полночь. По его словам, первым потерял сознание отец Порфирий, а когда двое других пытались привести его в чувство, они также лишились сознания.
По словам свидетеля, отец Нектарий обнаружил их лежащими на полу возле мастерской и доставил в больницу, где им дали кислород. Он сообщил, что позднее была выявлена утечка газа в одной из печей и что священнослужители часто работали, испытывая головокружение и предобморочное состояние.
Он также дал показания о том, что потерял сознание утром в день возведения отца Нектария на престол, 11 декабря 2022 года, связав случившееся с усталостью от приготовлений и производства сладостей.
Утверждения об оскорблениях и «слепом послушании»
Свидетель утверждал, что отцы Порфирий и Нектарий кричали на монахов, когда в работе допускались ошибки. По его словам, он слышал такие слова, как «никчёмные» и «дурак», а также фразу «я жалею, что сделал тебя монахом».
Хотя он понимал, что работает чрезмерно много, свидетель сообщил, что не жаловался, поскольку считал, что как монах обязан подчиняться своему старцу.
Рассказывая о своих исповедях, он утверждал, что во время большинства из них отец Нектарий менял голос при чтении разрешительной молитвы и притворялся святым Порфирием.
По его показаниям, «святой» якобы говорил ему слушаться своего старца, то есть отца Нектария, поскольку тот был «святым человеком», и что благодаря послушанию он никогда не проиграет.
Свидетель утверждал, что затем отец Нектарий падал на стул, притворяясь, будто потерял сознание. Когда он «приходил в себя», то делал вид, что не помнит произошедшего, и якобы говорил ему: «Сын мой, это от Бога, и ты никому об этом не рассказывай».
Как он сообщил, в то время он верил в происходившее и записывал всё в личный дневник, отмечая даты и то, что, как он считал, говорил ему святой Порфирий.
«Теперь я понимаю, что всё это было ложью», — сказал он. По его оценке, целью было представить отца Нектария «святым» в его глазах и сформировать у него «слепое послушание».
Крест и упоминания о чудесном явлении
В другой части своих показаний свидетель рассказал о деревянном кресте святого Порфирия, который, по его словам, принадлежал отцу Нектарию и хранился в металлическом футляре.
По его словам, рукоположённые священнослужители использовали крест, чтобы осенять им верующих, и в некоторых случаях он прилипал к их одежде или голове. Свидетель заявил, что первоначально считал это чудом.
Он дал показания о том, что отец Нектарий говорил верующим, будто священнослужитель, использовавший крест, перед этим три дня оставался без еды и воды. Однако свидетель утверждал, что никогда не видел, чтобы кто-либо из священнослужителей монастыря провёл хотя бы один день без еды или питья, а сам он всякий раз ел накануне использования креста.
Он также сообщил, что крест «всегда благоухал миром» и что в некоторых случаях, по его словам, он видел, как тот «источал миро». Он заявил, что никогда не видел, чтобы кто-либо наносил миро на крест, и поэтому верил, что речь шла о чудесном явлении.
Когда он спросил отца Нектария, почему крест прилипал к верующим, тот якобы ответил, что это могло означать наличие у верующего проблемы, которую обнаружил крест, что проблема была исцелена посредством креста или что крест придавал ему духовную силу.
Показания о его жалованье
Свидетель также рассказал о своей заработной плате, сообщив, что бухгалтер Священной митрополии Тамасоса недавно проинформировала его о документах Центрального церковного фонда. В них был указан конкретный банковский счёт для перечисления его жалованья как священнослужителя.
Он дал показания о том, что документы и стоявшие на них подписи ему не принадлежали. Он также утверждал, что, согласно проверке бухгалтерии, с момента его рукоположения и до того дня жалованье перечислялось на счёт, который, как ему сообщили, находился в распоряжении игумена Нектария, архимандрита Порфирия и иеромонаха Аввакума.
Сам он заявил, что «был удивлён и разочарован», поскольку на основании информации, полученной от своего отца, полагал, что жалованье использовалось на благотворительность и нужды монастыря.
Отвечая на вопрос стороны обвинения, он сказал, что знал другие монастыри, где богослужения совершаются ежедневно «днём и ночью». В отличие от них, утверждал он, в этом монастыре работа в мастерской фактически была первым, вторым и третьим послушанием.
Продолжение судебного разбирательства и обвинения
Слушание дела продолжится 14 сентября 2026 года в 09:30.
Дело касается монахов Нектария и Порфирия, которым, среди прочего, предъявлены обвинения в сговоре с целью мошенничества, подделке и использовании поддельных документов, краже, совершённой представителем, незаконном владении имуществом, легализации доходов от незаконной деятельности, вмешательстве в судебный процесс и подаче ложной налоговой декларации.
Оба обвиняемых отрицают какую-либо причастность и не признали себя виновными ни по одному из предъявленных им обвинений. Они остаются на свободе на прежних ограничительных условиях.
Источник: КИПЕ
