Свидетель обвинения, отец В., в среду подтвердил свою позицию о том, что в течение двух лет пребывания в Священном монастыре преподобного Аввакума он подвергался притеснению и неравному обращению, отвергнув утверждения защиты о том, что к нему относились так же, как и к остальным членам братии.
Во время продолжения перекрёстного допроса адвокатом второго обвиняемого Эвстатиосом Эвстатиу свидетель заявил, что поведение первого обвиняемого, отца Нектариоса, носило притеснительный характер с самого начала его пребывания в монастыре.
Он также утверждал, что второй обвиняемый, отец Порфириос, неоднократно обращался к нему с оскорбительными выражениями.
Избрание игумена и указания относительно голосования
Защита задала свидетелю вопросы об избрании отца Нектариоса игуменом и членов игуменского совета, утверждая, что его голос не согласуется с тем, что он сегодня заявляет о двух обвиняемых.
Отец В. сообщил, что перед голосованием отец Нектариос провёл «предварительную работу» относительно того, за кого следовало голосовать, а его избрание игуменом назвал «само собой разумеющимся».
Он подтвердил, что проголосовал за отца Нектариоса, а также за отцов Порфириоса, Аввакума и Тимотеоса в состав игуменского совета, уточнив, что сделал это «по указанию».
Отвечая на утверждение о том, что его голос опровергает заявления о притеснительном поведении, он сказал: «Его поведение совершенно не изменилось, и голосование ни о чём не говорит».
Заявления о рабочей нагрузке и оскорбительных выражениях
«Постоянная работа, крики, ругань, всё время туда, всё время сюда», — заявил он, описывая то, что, по его словам, переживал на протяжении всего пребывания в монастыре.
Он уточнил, что проблема заключалась не в самой работе, а в её объёме. Он также утверждал, что оба обвиняемых говорили ему, среди прочего: «Ты бесполезный, ты дурак».
Об отце Порфириосе он показал, что тот давал ему указания по работе в кондитерской мастерской и неоднократно делал замечания, используя, по словам свидетеля, уничижительные выражения.
Господин Эвстатиу заявил, что эти эпизоды не были включены в первые показания свидетеля полиции и начали упоминаться позднее. Отец В. ответил, что первоначально отвечал на вопросы полицейского, а затем, когда смог рассказать о конкретных эпизодах, упомянул и поведение обвиняемых.
Он также отверг позицию защиты о том, что его жалобы появились после перехода в Тамасосскую митрополию и вследствие наставлений, заявив: «Я категорически не согласен».
Что он рассказал о видеозаписях в Тамасосской митрополии
Свидетель сообщил, что непосредственно перед уходом из монастыря его вызвали в Тамасосскую митрополию. Там, по его словам, ему разъяснили, что было установлено в отношении финансовых и нравственных скандалов, и показали видеозаписи с камер наблюдения монастыря.
Согласно его показаниям, на одной видеозаписи отец Аввакум наносил миро на крест святого Порфирия. На другой была запечатлена сцена его исповеди у отца Нектариоса.
Отец В. утверждал, что на второй записи отец Нектариос якобы впадал в «мнимый экстаз», изображал святого Порфирия, а затем терял сознание. Сам он, по его словам, пытался привести его в чувство, после чего отец Нектариос выглядел нормально.
По словам свидетеля, «мнимый экстаз был спектаклем». Он сказал, что эта видеозапись помогла ему осознать: «Я не принадлежу к этим людям».
Как он пояснил, до того момента он считал, что послушание, которого требовал от него «святой Порфирий», было частью его жизни в монастыре. Увиденное на видеозаписи, по его словам, стало «кульминацией», после которой он понял, что не хочет там оставаться.
На вопрос о том, когда произошёл «разрыв» с отцом Порфириосом, он ответил, что недовольство его поведением существовало на протяжении всего пребывания в монастыре. «Находясь в монастыре, я не мог предпринять ничего конкретного и существенного, чтобы это прекратить», — заявил он.
Фотографии и видеозаписи, представленные защитой
Адвокат второго обвиняемого представил серию фотографий и видеозаписей, сделанных во время пребывания свидетеля в монастыре, заявив, что они свидетельствуют о том, что к нему не относились иначе, чем к другим членам братии.
Материалы включали фотографии из поездок с отцом Порфириосом и другими монахами, кадры из кондитерской мастерской, трапез и различных занятий в монастыре, а также видеозаписи, на которых свидетель работал или участвовал в мероприятиях.
Отец В. узнал большинство кадров. Он сообщил, что ездил в Иерусалим и Константинополь с другими монахами, а о фотографии с трапезы в ресторане быстрого питания сказал, что заплатил отец Порфириос.
О видеозаписи, на которой он играет с игрушкой, пускающей мыльные пузыри, он сказал, что пользовался ею с благословения отца Нектариоса. Он добавил, что через две недели благословение было отозвано, поскольку, по его словам, он сделал что-то неправильно.
На другой видеозаписи возле монастыря был виден продавец мороженого, у которого монахи покупали мороженое. Свидетель сказал, что, насколько он помнит, заплатил отец Нектариос.
Когда защита заявила, что к нему относились так же, как и к остальным монахам, отец В. категорически не согласился. «Вы сейчас показали мне 10 видеозаписей продолжительностью по 10 секунд каждая и на этом основании судите о двух годах, которые я провёл в монастыре», — ответил он.
Он добавил, что некоторые видеозаписи предназначались для публикации в личных аккаунтах двух обвиняемых. «Не думаю, что кто-либо захочет публиковать плохое. Как только опускается занавес, начинается настоящее», — сказал он.
Обсуждение финансовых вопросов
Во время перекрёстного допроса рассматривались также финансовые аспекты общежительной жизни. Свидетель согласился, что монастырь покрывал расходы на питание, электричество, воду, одежду и техническое обслуживание автомобилей, а также расходы на поездки, гостиницы и питание во время путешествий.
Защита заявила, что он отделяет вопрос своей зарплаты от более широкого контекста жизни в монастыре, тогда как на предыдущем судебном заседании он сообщил, что его зарплату получал отец Порфириос.
Свидетель ответил, что не знал, куда направлялись его деньги. «Если бы эти деньги сейчас были у меня, я мог бы заниматься чем угодно, что захочу делать в своей жизни», — добавил он.
Когда ему заявили, что монастырь потратил на него €20 000, он ответил, что ему об этом неизвестно.
Продолжение процесса 28 сентября
Судебное слушание продолжится 28 сентября в 10:30.
Дело касается монахов Нектариоса и Порфириоса, которым, среди прочего, предъявлены обвинения в сговоре с целью мошенничества, подделке и использовании поддельных документов, краже, совершённой представителем, незаконном владении имуществом, легализации доходов от незаконной деятельности, вмешательстве в судебный процесс и подаче ложной налоговой декларации.
Источник: КИПЕ
