Ισχυρισμό ότι ο πατέρας Νεκτάριος τού ζήτησε να μην εκδίδει αποδείξεις για οικοδομικές εργασίες στην Ιερά Μονή Αββακούμ, ώστε να αποφεύγεται η καταβολή ΦΠΑ, διατύπωσε οικοδόμος ενώπιον του Μόνιμου Κακουργιοδικείου Λευκωσίας. Η υπεράσπιση αμφισβήτησε τη μαρτυρία του, υποβάλλοντας ότι επιχειρεί να μεταθέσει στον πρώτο κατηγορούμενο δικές του φορολογικές παραλείψεις.
Ο μάρτυρας κατηγορίας κατέθεσε κατά τη συνέχιση της ακροαματικής διαδικασίας την Τετάρτη ότι, την περίοδο 2022-2024, εκτέλεσε στη Μονή οικοδομικές εργασίες συνολικής αξίας περίπου €38.700. Όπως ανέφερε, οι συμφωνίες για τις εργασίες και τις πληρωμές γίνονταν με τον πατέρα Νεκτάριο.
Σύμφωνα με τη μαρτυρία του, οι εργασίες περιλάμβαναν διαμορφώσεις χώρων, τοποθέτηση κεραμικών, παρεμβάσεις σε χώρο που περιέγραψε ως σαλόνι και κατασκευή πέργκολας. Είπε ότι η συνεργασία άρχισε έπειτα από σύσταση τρίτου προσώπου και επίσκεψή του στη Μονή, όπου συζητήθηκαν οι ανάγκες και έγινε αποδεκτή προφορική προσφορά του.
Πρόσθεσε ότι ο πατέρας Νεκτάριος τού ζητούσε να τον ενημερώνει εκ των προτέρων για το κόστος ορισμένων εργασιών. Κατά το τέλος της συνεργασίας, όπως είπε, αφαιρέθηκαν €3.000 από τη συνολική αξία, επειδή ο Νεκτάριος είχε αναθέσει κάποιες εργασίες και σε άλλα πρόσωπα.
Ο οικοδόμος αναφέρθηκε ακόμη σε αίτημα για κατασκευή κατοικίας κοντά στη Μονή και άλλου χώρου για τη διαμονή μοναχών. Δήλωσε ότι δεν το αποδέχθηκε, καθώς δεν διέθετε τον απαραίτητο εξοπλισμό.
Οι επιταγές, τα εμβάσματα και ο ισχυρισμός για τον ΦΠΑ
Ο εκπρόσωπος της κατηγορούσας Αρχής, Βασίλης Μπίσας, παρουσίασε στο δικαστήριο τραπεζικές επιταγές και αποδεικτικά εμβασμάτων, τα οποία κλήθηκε να αναγνωρίσει ο μάρτυρας.
Παρουσιάστηκαν τέσσερις επιταγές, ύψους €11.700, €4.000, €2.500 και €2.500, καθώς και πέντε αποδείξεις τραπεζικών εμβασμάτων για €5.000, €5.000, €3.000, €2.600 και €3.000.
Ο μάρτυρας είπε ότι δεν εξέδιδε τιμολόγια για τις συγκεκριμένες εργασίες. Υποστήριξε ότι ο πατέρας Νεκτάριος τού είχε ζητήσει να μην εκδίδει αποδείξεις, ώστε να μην καταβάλλεται ΦΠΑ, και ότι φέρεται να του είχε πει πως ήταν σπουδασμένος λογιστής και πως στο τέλος ούτε ο ίδιος θα πλήρωνε ΦΠΑ.
Σε ερώτηση του κ. Μπίσα εάν είχε χρησιμοποιήσει μπλοκ αποδείξεων από βιβλιοπωλείο χωρίς τα στοιχεία της εταιρείας του, απάντησε ότι δεν θυμόταν. Ανέφερε επίσης ότι οι οφειλές της Μονής προς τον ίδιο είχαν εξοφληθεί πλήρως.
Κατά την περίοδο αποκάλυψης της υπόθεσης της Ιεράς Μονής Αββακούμ, ο μάρτυρας είχε τεθεί υπό διερεύνηση ως ύποπτος για διάφορα αδικήματα, μεταξύ των οποίων η δόλια αποφυγή καταβολής ΦΠΑ και η μη έκδοση νόμιμων αποδείξεων.
Η υπεράσπιση αμφισβήτησε τη μαρτυρία
Κατά την αντεξέταση, η συνήγορος υπεράσπισης του πρώτου κατηγορουμένου, Μαρία Κέστωρος, αμφισβήτησε τον ισχυρισμό ότι ο πατέρας Νεκτάριος είχε παρουσιάσει τον εαυτό του ως σπουδασμένο λογιστή. Υπέβαλε στον μάρτυρα ότι ο Νεκτάριος ουδέποτε του είχε πει ότι ήταν λογιστής.
Η κ. Κέστωρος αμφισβήτησε επίσης ότι ο πατέρας Νεκτάριος τον προέτρεψε να μην εκδίδει αποδείξεις. Ο μάρτυρας επέμεινε στη θέση του και, όταν του υποβλήθηκε ότι η μη έκδοση αποδείξεων αποτελούσε αποκλειστικά δική του πρωτοβουλία, απάντησε: «Ό,τι μου έλεγε, του έλεγα ναι».
Ο συνήγορος υπεράσπισης του δεύτερου κατηγορουμένου, Ευστάθιος Ευσταθίου, επικεντρώθηκε στο φορολογικό καθεστώς του μάρτυρα κατά την περίοδο εκτέλεσης των εργασιών. Ο οικοδόμος ανέφερε ότι ήταν εγγεγραμμένος στο μητρώο ΦΠΑ από τα τέλη του 2019.
Ο κ. Ευσταθίου τού υπέβαλε ότι η εγγραφή είχε γίνει στις 19 Μαρτίου 2021. Ο μάρτυρας διευκρίνισε ότι εκείνη την ημερομηνία εγγράφηκε η εταιρεία του, ενώ προηγουμένως εργαζόταν ως αυτοτελώς εργαζόμενος και διέθετε αριθμό ΦΠΑ.
Ο συνήγορος υπέβαλε ότι ο πατέρας Νεκτάριος δεν του ζήτησε ποτέ να μην εκδίδει αποδείξεις και ότι ο μάρτυρας επιχειρεί να του αποδώσει τις δικές του φορολογικές παραλείψεις. Ο μάρτυρας απέρριψε τη θέση.
Ερωτήματα για ενδεχόμενο προσωπικό συμφέρον
Ο κ. Ευσταθίου αναφέρθηκε στη διερεύνηση επτά αδικημάτων σε βάρος του μάρτυρα από την Αστυνομία και έθεσε ζήτημα κατά πόσο είχε προσωπικό συμφέρον να συνεργαστεί με τις Αρχές και να αποδώσει ευθύνες στον πατέρα Νεκτάριο.
Ο μάρτυρας αρνήθηκε ότι συζήτησε με την Αστυνομία ή την κατηγορούσα Αρχή τη δική του υπόθεση. Αρνήθηκε επίσης ότι έλαβε υπόσχεση ή διαβεβαίωση ευνοϊκής μεταχείρισης ως προς την ποινική του μεταχείριση.
Ερωτηθείς εάν στις συναντήσεις του με τον πατέρα Νεκτάριο βρίσκονταν πάντοτε μόνο οι δυο τους, απάντησε ότι παρευρίσκονταν και άλλα πρόσωπα, χωρίς να γνωρίζει ποια ήταν.
Ο κ. Ευσταθίου υπέβαλε ότι δεν υπάρχει στοιχείο που να συνδέει τον δεύτερο κατηγορούμενο, πατέρα Πορφύριο, με τις συγκεκριμένες συναλλαγές. Ανέφερε ειδικότερα ότι ο πατέρας Πορφύριος δεν ήταν παρών στις συζητήσεις κατά τις οποίες, σύμφωνα με τον μάρτυρα, ο Νεκτάριος τον προέτρεπε να μην εκδίδει αποδείξεις.
Η μαρτυρία για τις αγορές πλαστικών
Στη διαδικασία κατέθεσε και διευθύντρια εταιρείας πλαστικών, η οποία εξετάστηκε από τον εκπρόσωπο της κατηγορούσας Αρχής για παραγγελίες, τιμολόγια, προϊόντα συσκευασίας και τραπεζικές συναλλαγές της Ιεράς Μονής Αββακούμ.
Η μάρτυρας αναφέρθηκε σε αγορές πλαστικών δοχείων, μπολ σαλάτας, ποτηριών, χαρτικών και άλλων ειδών συσκευασίας. Εξήγησε επίσης τον τρόπο καταχώρισης των παραγγελιών και των στοιχείων επικοινωνίας στα σχετικά παραστατικά.
Όπως είπε, στην εξυπηρέτηση της Μονής και στις παραγγελίες εμπλέκονταν τόσο η ίδια όσο και συνάδελφός της, η οποία αναλάμβανε την έκδοση των τιμολογίων.
Κατά την αντεξέτασή της από τη Μαρία Κέστωρος, τέθηκαν ερωτήματα για το ποιος έκανε τις παραγγελίες και ποιος παραλάμβανε τα προϊόντα. Η υπεράσπιση παρουσίασε τιμολόγια και ζήτησε διευκρινίσεις για τα προϊόντα, επισημαίνοντας ότι επρόκειτο για συνηθισμένα είδη καθημερινής χρήσης, όπως ποτηράκια για καφέ ή νερό και πλαστικά δοχεία διαφόρων μεγεθών.
Οι Μαρία Κέστωρος και Ευστάθιος Ευσταθίου επικεντρώθηκαν ακολούθως στο κατά πόσο οι ποσότητες που προμηθευόταν η Μονή μπορούσαν να δικαιολογηθούν από τη φιλοξενία προσκυνητών και επισκεπτών.
Η μάρτυρας ανέφερε ότι γνώριζε από πελάτες και συναδέλφους πως η Μονή δεχόταν μεγάλο αριθμό προσκυνητών και ότι προσφέρονταν γλυκά. Διευκρίνισε, ωστόσο, ότι δεν είχε προσωπική γνώση για την έκταση της φιλοξενίας, για το εάν προσφέρονταν γεύματα ή για τις ποσότητες προϊόντων που χρησιμοποιούνταν καθημερινά.
Απάντησε επίσης ότι δεν γνώριζε τι συνέβαινε με τα προϊόντα μετά την παράδοσή τους στη Μονή και ότι δεν είχε προσωπική γνώση πως οποιοδήποτε από αυτά χρησιμοποιήθηκε για προσωπικούς σκοπούς του πατέρα Πορφυρίου.
Η υπεράσπιση υπέβαλε στη μάρτυρα ότι οι παραγγελίες κάλυπταν πραγματικές λειτουργικές ανάγκες της Μονής, ιδιαίτερα την εκτεταμένη φιλοξενία πιστών και προσκυνητών.
Η ακροαματική διαδικασία ορίστηκε να συνεχιστεί στις 19 Νοεμβρίου 2026, στις 09:30.
Όλοι οι κατηγορούμενοι τεκμαίρονται αθώοι μέχρι να αποδειχθεί η ενοχή τους από το Δικαστήριο πέραν πάσης λογικής αμφιβολίας.
Πηγή: ΚΥΠΕ
